Yazar, \u015fair ve \u00f6\u011fretim \u00fcyesi Ahmet Murat \u00d6zel, S\u00fcleymaniye Camisi ile \u00f6zel bir ba\u011f kurdu\u011funu ifade ederek, “S\u00fcleymaniye benim i\u00e7in s\u00fcs\u00fcn \u00e7ok aza indirildi\u011fi, Mimar Sinan’\u0131n kendi matematik ve mimarl\u0131k dehas\u0131na \u00e7ok g\u00fcvendi\u011fini hissettirdi\u011fi bir yap\u0131d\u0131r. \u0130\u00e7eri girdi\u011finiz zaman s\u00fcsleme, kalem i\u015fleri, \u00e7iniler yoktur. Duvarlar b\u00fcy\u00fck oranda bo\u015ftur ve ta\u015ft\u0131r.” dedi.<\/p>\n
\u00d6zel, mimari \u015faheser olarak g\u00f6sterilen S\u00fcleymaniye Camisi’ni ele ald\u0131\u011f\u0131 “Ta\u015f\u0131 Ta\u015f\u0131rmak – Bir Cami Risalesi” adl\u0131 eserini, ibadethanelerin \u00f6nemini ve kadim T\u00fcrk mimarisinin \u00f6zelliklerini AA muhabirine anlatt\u0131.<\/p>\n
Yakla\u015f\u0131k 10 y\u0131l \u00f6nce S\u00fcleymaniye K\u00fclliyesi’nin etraf\u0131nda bir i\u015f vesilesiyle bir ay kadar bulundu\u011funu ifade eden \u00d6zel, “S\u00fcleymaniye’yi ben g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc zannediyordum ama o bir ay i\u00e7inde g\u00f6remedi\u011fimi anlad\u0131m. S\u00fcleymaniye’nin bana s\u00fcrekli konu\u015ftu\u011funu, perspektifim de\u011fi\u015ftik\u00e7e oran\u0131n da dilinin ve sesinin de\u011fi\u015fti\u011fini fark ettim. O bir aydan sonra bunun \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmek \u00fczere zihnimde klas\u00f6rledim.” diye konu\u015ftu.<\/p>\n
\u00d6zel, S\u00fcleymaniye’nin, ete\u011fini bulundu\u011fu tepeden Hali\u00e7’e do\u011fru d\u00f6ken bir k\u00fclliye yap\u0131s\u0131 oldu\u011funa i\u015faret ederek, yap\u0131yla kurdu\u011fu ili\u015fkide ziyaret\u00e7i ili\u015fkisini a\u015fan bir halin oldu\u011funu s\u00f6yledi.<\/p>\n
“Bug\u00fcn S\u00fcleymaniye yaln\u0131z bir mekan”<\/h3>\n
Yap\u0131n\u0131n tarihi, k\u00fclt\u00fcrel, mimari \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131 de\u011fil de insan ve yap\u0131 \u00fczerinden bir d\u00fc\u015f\u00fcnme bi\u00e7imi geli\u015ftirdi\u011fini aktaran \u00d6zel, \u015funlar\u0131 kaydetti:<\/p>\n
“S\u00fcleymaniye bana ne s\u00f6yleyecek? Ben S\u00fcleymaniye’ye ne s\u00f6yleyece\u011fim? Felsefede fenomenolojik okuma diye bir \u015fey var. Biraz yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m buydu. Sair \u015feyleri paranteze alarak o nesneyle, o olguyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131nca ne g\u00f6r\u00fcyorum? Bu bak\u0131\u015fla camiye bakt\u0131\u011f\u0131m zaman ne g\u00f6r\u00fcyorum? Temelde mekanla insan aras\u0131ndaki bir ili\u015fki, buna dair \u00f6nemli \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131ld\u0131. Biz mekanla kurdu\u011fumuz ili\u015fkide sadece bar\u0131nma, ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131 sokma, ihtiyac\u0131m\u0131z\u0131 kar\u015f\u0131lama, t\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131m\u0131za cevap vermek i\u00e7in kendimizi bir bar\u0131na\u011f\u0131n i\u00e7ine sokmuyoruz. Giyindi\u011fimiz bir yer. S\u00fcleymaniye de benim i\u00e7in b\u00f6yle bir yerdi. Bana \u00f6yle geliyor ki ev kadar mahrem, ki\u015fisel ikinci bir mekan daha var inananlar i\u00e7in. Bizim teklifsiz i\u00e7eri girebildi\u011fimiz iki yer var. \u0130kisine de o mahremiyeti \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131racak g\u00fc\u00e7te bir imge olarak ayakkab\u0131s\u0131z giriyoruz. Bir tanesi \u00e7ok bireysel bir ya\u015fam alan\u0131, ikincisi ise daha kamusal…”<\/p>\n
\u00d6zel, S\u00fcleymaniye’nin \u00e7ok geni\u015f bir alana yay\u0131lan bir yap\u0131 oldu\u011funa dikkati \u00e7ekerek, “Medresesi, a\u015fevi, \u015fifahanesi, k\u00fct\u00fcphanesi, imaretleriyle \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ve a\u015fa\u011f\u0131 do\u011fru d\u00f6k\u00fclen bir k\u00fclliye buras\u0131. Di\u011fer tepelerdeki camilerle k\u0131yaslanamayacak b\u00fcy\u00fckl\u00fckte. S\u00fcleymaniye tarihte nas\u0131l g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor onu bilmiyorum. Ama bug\u00fcn S\u00fcleymaniye yaln\u0131z bir mekan. Etraf\u0131ndaki birimler yeterince sosyalle\u015fecek alanlar de\u011fil.” ifadelerini kulland\u0131.<\/p>\n
“Biz bu ta\u015f\u0131 kurcalad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman ta\u015f ta\u015fmaya ba\u015fl\u0131yor”<\/h3>\n
S\u00fcleymaniye’nin yal\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131na var\u0131lmas\u0131 gerekti\u011finin alt\u0131n\u0131 \u00e7izen Ahmet Murat \u00d6zel, s\u00f6zlerini \u015f\u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc:<\/p>\n
“S\u00fcleymaniye benim i\u00e7in s\u00fcs\u00fcn \u00e7ok aza indirildi\u011fi, Mimar Sinan’\u0131n kendi matematik ve mimarl\u0131k dehas\u0131na \u00e7ok g\u00fcvendi\u011fini hissettirdi\u011fi bir yap\u0131d\u0131r. \u0130\u00e7eri girdi\u011finiz zaman s\u00fcsleme, kalem i\u015fleri, \u00e7iniler yoktur. Duvarlar b\u00fcy\u00fck oranda bo\u015ftur ve ta\u015ft\u0131r. Mimar Sinan iki \u015feye \u00e7ok g\u00fcveniyordu. Bir tanesi ta\u015f\u0131n g\u00fcc\u00fc di\u011feri de matemati\u011fiydi. Bize, matematik ve ta\u015fla, har\u00e7 kullanarak yapt\u0131\u011f\u0131 yal\u0131n bir k\u00fctle b\u0131rakt\u0131. Ama bu ta\u015f \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve kurcalamaya de\u011fer bir ta\u015f. Biz bu ta\u015f\u0131 kurcalad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman ta\u015f ta\u015fmaya ba\u015fl\u0131yor. Ta\u015f olman\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131yor. Matemati\u011fin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131yor. Sadece mimari bir yap\u0131 olman\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla ta\u015f\u0131n Mimar Sinan eliyle ta\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Hacminin d\u0131\u015f\u0131na do\u011fru serpildi\u011fini g\u00f6r\u00fcyorum. S\u00fcleymaniye’nin kendi hareketi de bir t\u00fcr ta\u015fma, kaynama hareketidir.”<\/p>\n
\u00d6zel, S\u00fcleymaniye’ye d\u0131\u015fardan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda komplike bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fcn oldu\u011funu vurgulayarak, yap\u0131yla kurdu\u011fu ili\u015fki \u00fczerinde sayfalarca yaz\u0131 yaz\u0131labilece\u011fini ancak deneme t\u00fcr\u00fcnde bir eser kaleme ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6zlerine ekledi.<\/p>\n
Ahmet Murat \u00d6zel’in kaleme ald\u0131\u011f\u0131 “Ta\u015f\u0131 Ta\u015f\u0131rmak – Bir Cami Risalesi” adl\u0131 eser, Ketebe Yay\u0131nlar\u0131 taraf\u0131ndan kitapseverlerle bulu\u015ftu.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.aa.com.tr\/uploads\/userFiles\/79121245-49cb-4f77-bd45-d9d308a833b3\/04_2023%2F12_Ocak%2F03%2Fbanner_haber_afad_001.jpeg\"\/)
<\/a><\/p>\n